Arwyddocâd ysbrydol llawr dyrnu.
Dyrnu gwenith yn amseroedd y Beibl.Mae'r t llawr hreshing yn cael ei grybwyll mewn llawer lleoedd yn y Beibl . Dyma'r man lle mae'r gwenith wedi'i wahanu o'r grawn. Ond i mewn symbolaeth Feiblaidd , mae hefyd yn sefyll am fan o puro a bychanu . Cyhoeddwyd Iesu gan Ioan Fedyddiwr fel: Yr Un a fydd yn bedyddio gyda'r Ysbryd Glân ac â thân. Bydd yn glanhau'r llawr dyrnu ac yn llosgi'r siaff â thân annioddefol (Luc 3: 16-17).
Y llawr dyrnu yw'r man lle mae ein calon yn cael ei phuro gan waith yr Ysbryd. A gall calon bur gwrdd â Duw a deall Ei lais, fel y mae Eseia yn proffwydo yma. Pan oedd Dafydd wedi pechu a darostwng ei hun gerbron Duw, adeiladodd allor ar y llawr dyrnu (2 Samuel. 24:18) . Yn y pen draw, adeiladwyd y deml yn yr un fan. Mae Duw eisiau adeiladu Ei eglwys ar sylfaen cywilydd.
Fel y dywedodd Duw wrth Solomon: Os yw fy mhobl, y mae fy Enw wedi ei gyhoeddi ar eu cyfer, yn ymgrymu ac yn gweddïo mewn gostyngeiddrwydd, ac yn ceisio Fy wyneb, ac yn troi cefn ar eu ffyrdd drwg, byddaf yn clywed o'r nefoedd, yn maddau eu pechodau, ac yn gwella eu tir. (2 Cron. 7:14). Mae Duw nid yn unig eisiau adeiladu Ei eglwys ond hefyd i wella ac adfer y tir! Am addewid!
Mae llawr dyrnu hefyd yn lle agosatrwydd. Ble gall yr Ysbryd Glân gysylltu'n well â'n hysbryd nag mewn cymrodoriaeth ddwfn ag Ef? Lle rydyn ni'n ildio i Iesu, ac yn gallu chwythu trwy ein llys?
Cynhaliwyd y cyfarfod rhwng Ruth a Boaz ar y llawr dyrnu (Ruth 3: 3). Mae'r cyfarfyddiad hwnnw'n symbol o'r cyfarfyddiad rhwng Iesu a'i briodferch. Mae am roi ei Hun i ni pan rydyn ni'n ymostwng iddo, beth mae gwahoddiad yn swnio drwyddo yma!
Dewch i'r llawr dyrnu, yn union fel y mae'r grawn yn cael ei ddwyn yno. Fe ddaw gyda'i dân, a bydd angerdd newydd amdano yn cael ei danio yn eich calon.
Llawr dyrnu / Delwedd Feiblaidd
Mae'r llawr dyrnu yn lle Beiblaidd ac yn gerflun Beiblaidd adnabyddus. Sut ddylai'r bobl nad ydyn nhw'n byw yng nghefn gwlad ddychmygu dyrnu grawn yn Israel? Gadewch imi ddechrau ar y dechrau.
Cafodd y culms a dorrwyd gyda'r cryman eu bwndelu'n rhydd ac yna eu llwytho ar asynnod a'u cludo i'r llawr dyrnu i'w ffanio.
Weithiau roedd yr anifeiliaid yn cael eu llwytho mor uchel ac eang fel eu bod yn debyg i bentwr grawn mawr ar bedair coes.
Roedd y llawr dyrnu yn eiddo cyffredin i'r pentref cyfan. Roedd yn lle solet mawr, yn ddelfrydol llwyfandir craig noeth. Roedd gan bob pentrefwr ei le ei hun ar y llawr dyrnu hwn.
Llefydd cysgu hefyd
Roedd y tai yn aml yn cael eu gadael yn ystod y tymor dyrnu, oherwydd treuliodd y teulu cyfan y dydd a'r nos ar y llawr dyrnu (Ruth 3) Yn gyntaf daeth y cynhaeaf haidd. Yna'r cynhaeaf gwenith.
Stelcian corn. rhaid tynnu'r grawn o'r coesyn grawn trwy ddyrnu
Pedair ffordd o ddyrnu.
1)
Gyrrodd y dyn tlawd ei ych yn ôl ac ymlaen dros yr ŷd ymledu. Cafodd yr ŷd ei sathru gan garnau’r anifail cyhyd nes i’r corn gael ei dynnu ohono. Weithiau byddai'r anifeiliaid yn gwisgo baw. Ni chaniatawyd hynny: Ni fyddwch yn treiglo ych dyrnu, ysgrifennodd yr apostol. Wedi'r cyfan, mae gweithiwr yn yr efengyl werth ei gyflog.
2)
Roedd gan y dinasyddion mwy da sled dyrnu. Bwrdd pren trwm yw hwn, y mae gan ei ochr isaf bwyntiau miniog bach wedi'u gwneud o fetel neu garreg. Roedd anifail drafft dan straen ar ei gyfer. Tynnwyd y sled hon yn ôl ac ymlaen dros y gwellt, gan beri i'r grawn ryddhau o'r clustiau.
3)
Yn ychwanegol at yr sled ddyrnu, roedd teclyn dyrnu arall: yr hyn a elwir olwyn wagen . Ffenestr bren sgwâr oedd honno wedi'i gosod ar olwynion pren bach. Roedd yna fath o fainc i'r gyrrwr ar y ffenestr honno. Tynnwyd yr olwyn wagen honno gan ddau geffyl (Isa. 27:28). Dyna oedd y ffordd anoddaf i drechu.
4)
Yn olaf, roedd pedwaredd ffordd y cafodd y gwenith (neu'r dil a'r cwmin) gyda ffyn hir ei fwrw allan o'r clustiau. Yn Isa. 28:27 mae rhywun yn dod o hyd i'r ffyrdd hyn o ddyrnu mewn un testun: Nid yw Dill yn cael ei ddyrnu â sled ddyrnu ac nid oes unrhyw cogwheel yn cael ei rolio dros gwmin, ond mae dil yn cael ei daro â ffon a chwmin gyda gwialen Felly roedd yn rhaid i dil a chwmin fod yn ddyrnu gofalus iawn.
Sosbenni
Pan dynnwyd y grawn grawnfwyd o'r pigau, dechreuodd y rhostio. Er mwyn gallu crwydro, roedd angen gwynt ar bobl a dyna pam y digwyddodd gyda'r nos fel arfer pan chwythodd aer oer ysgafn. Gyda fforc, taflwyd y màs o wellt, siaff ac ŷd i fyny. Syrthiodd y grawn ar unwaith oherwydd ei ddisgyrchiant.
Cariwyd y cyplau gwellt ysgafnach gan y gwynt a chwympo i'r llawr ymhellach i lawr. Syrthiodd y siffrwd ysgafnach ymhellach i ffwrdd. Cafodd yr ŷd ei domenio mewn ysguboriau.
Strain, ysgwyd ac ysgwyd
Roedd yn rhaid glanhau'r corn o dywod a graean o hyd. Defnyddiwyd gogr ar gyfer hyn. Ar ôl y chwifio fe'i dilynwyd gan ridyllu neu ogwyddo. Cafodd y grawn dyrnu ei ysgwyd yn rymus mewn gogr mawr. Bu'n rhaid i'r graean a'r cerrig ddisgyn i'r llawr o ganlyniad, ond bu'n rhaid cadw'r grawn.
Yn sicr, roedd gan y gogr hwnnw ddiamedr o un metr. Daethpwyd â'r ŷd i mewn a'i ysgwyd yn ôl ac ymlaen gan y ffermwyr. Nawr nid y glanhau a'r glanhau oedd bwysicaf bellach, ond ysgwyd a tharo'r grawn. Roedd Iesu'n ymwybodol iawn o swyddogaeth y gogr.
Ysgwyd: cais cais
Wedi'r cyfan, dywedodd wrth Pedr: Mae Simon, Simon, Satan wedi ceisio eich didoli fel y gwenith, ond rwyf wedi gweddïo drosoch na fyddai eich ffydd yn cwympo. Yma defnyddir y ddelwedd hon ar gyfer temtasiynau difrifol. Felly taflwyd Simon yn ôl ac ymlaen a'i syfrdanu fel y grawn mewn gogr.
Bydd yn rhaid i’w hymddiriedaeth yn Iesu ddioddef siociau cryf. Bydd Satan yn temtio disgyblion Iesu’n drwm fel y gallant ofyn i’w hunain: Ai Iesu yw’r person y mae’n cyhoeddi ei hun drosto? Yn yr Aifft, hepgorwyd saith weithiau. Yna roedd y grawn yn haws ei falu â'r graean. Y canlyniad, fodd bynnag, oedd bod molars yr Eifftiaid wedi eu gwisgo i ffwrdd yn fuan.
Siarc
Defnyddiwyd rhwygo a oedd yn anaddas ar gyfer bwyd anifeiliaid filoedd o flynyddoedd yn ôl, fel yma yn Catal Huyuk, ar gyfer adeiladu tai llaid. Roedd slwtsh yn gymysg â'r gwellt.
Roedd pobl Israel yn gweithio fel caethweision yn yr Aifft ac roedd yn rhaid iddynt bobi briciau a chasglu'r torrwr gwellt eu hunain
Ar ôl dyrnu a rhidyllu, casglwyd torri'r sofl grawn i fwydo'r gwartheg. Defnyddiwyd peiriant rhwygo nad oedd yn addas ar gyfer hyn oherwydd bod y sofl yn rhy galed i gynhesu'r popty neu - wedi'i gymysgu â lôm - wedi'i wneud yn addas ar gyfer adeiladu cartref.
Yn Ex. 5: 5-11 darllenasom fod yr Israeliaid eisoes yn pobi briciau teils yn yr Aifft trwy gymysgu slwtsh y Nile â gwellt ac yna ei sychu. Yn gyntaf danfonwyd y gwellt, ond yna roedd yn rhaid iddyn nhw fynd i'w gael eu hunain!
Kafr
O'r diwedd arhosodd y siffrwd. Llosgwyd tomenni o siffrwd a oedd ar ôl. Yn y Beibl mae sôn am siffrwd yn cael ei losgi â thân. Roedd yn hollol ddi-werth. Mae'r llawr dyrnu felly yn gerflun Beiblaidd adnabyddus. Mae'n fan lle mae'r ŷd da wedi'i wahanu o'r siffrwd di-werth, yn union fel yn y dyfarniad diwethaf bydd gwahaniad rhwng pobl. Ond does dim pwyslais ar hynny.
Ymyrraeth Iesu
Mae'r pwyslais ar ymyrraeth Iesu: gweddïais drosoch na fyddai'ch ffydd ynof fi yn cwympo. Ac yna mae Iesu'n ychwanegu; A phan fyddwch wedi dychwelyd (hy i fywyd bob dydd arferol) yna cryfhewch y brodyr. Mae'r cyfieithiad hwnnw'n bosibl neu a ddylem yn wir feddwl am drosi Peter (NBG) neu edifeirwch Peter (NBV)? Yna rhaid inni ddarllen; Os ydych chi wedi edifarhau, cryfhewch y brodyr.
Cynnwys