Beth yw'r degwm? - Rôl Crist nawr

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







Rhowch Gynnig Ar Ein Hofferyn Ar Gyfer Dileu Problemau

Beth yw'r degwm?

Mae'r degwm yn y testament newydd . Ydych chi Beth oedd Duw yn ei olygu wrth y gair degwm ? Mae'n hen air Saesneg a ddefnyddir yn gyffredin yn Lloegr, dri neu bedwar can mlynedd yn ôl. Heddiw ni chaiff ei ddefnyddio llawer, ac eithrio yn y Beibl. Mae'r hen ddegwm mynegiant wedi'i gadw wrth gyfieithu Falera'r Frenhines .

Ystyr y gair 'degwm' yw ' degfed '. Un rhan o ddeg o'r cyfan. Mae'n hysbys iawn bod yn rhaid i bobl dalu degwm yng nghenedl Israel yn yr Hen Destament, neu dalu degfed ran o'u henillion neu eu cyflogau. Ond mae'n ymddangos bod cwestiynau fel: i bwy, sut, pam ac am yr hyn a dalodd pob degwm Israelaidd yn drysu llawer heddiw. Ac ychydig yn unig sy'n deall dysgeidiaeth y Testament Newydd i Gristnogion am tithing.

Rôl Crist nawr

Mae llawer yn cydnabod bod pobl Israel o'r Hen Destament wedi eu gorfodi i dalu degwm. Dyna un rhan o ddeg o'r cyflog neu'r buddion - gallai fod yn rawn, yn wartheg neu'n arian. Ond mae dysgeidiaeth y Testament Newydd ar tithing yn cael ei gamddeall yn gyffredinol. Fodd bynnag, sonnir am y ddysgeidiaeth hon mewn sawl man yn y Testament Newydd. Gan mai mater o'r offeiriadaeth ydyw - Gweinidogaeth Gyllid Crist.

Felly fe'ch cynghorir i edrych yn gyntaf ar lyfr yr offeiriadaeth: Hebreaid. Rydych chi'n clywed llawer wrth bregethu am Grist croeshoeliedig a hefyd am Grist marw. Ond ni chlywir bron dim am y neges a ddaeth â Duw, a llai fyth am rôl y Crist atgyfodedig a byw heddiw. Mae llyfr yr Hebreaid yn datgelu Crist yr 20fed ganrif - gwaith a rôl ein Crist heddiw - Archoffeiriad Duw! Ac mae'r llyfr hwn hefyd yn cynnwys cyfarwyddiadau Duw ar gyfer ariannu gweinidogaeth Crist.

Y seithfed bennod yw'r bennod ddegwm. Wrth siarad am obaith Cristnogol bywyd tragwyddol (sef Iesu Grist), gan ddechrau yn adnod 19 o bennod 6, dywedir i'r gobaith hwn (Crist) fynd y tu hwnt i'r gorchudd - hynny yw, gorsedd Duw yn y nefoedd - lle Fe wnaeth (Iesu) fynd i mewn inni fel rhagflaenydd, ei wneud yn archoffeiriad am byth ar ôl urdd Melchizedek (adnod 20).

Offeiriadaeth y Testament Newydd

Iesu Grist bellach yw'r Archoffeiriad. Gadewch i ni ddeall hyn. Daeth Iesu o Nasareth fel negesydd a anfonwyd gan Dduw, gan ddod â neges at ddyn. Ei neges yw Ei Efengyl - Efengyl Iesu Grist - y newyddion da am Deyrnas Dduw. Ar ôl cyflawni Ei genhadaeth fel negesydd, cymerodd Iesu arno'i hun genhadaeth Salvador, gan dalu'r gosb yn ein lle am ein pechodau gyda'i farwolaeth. Ond mae angen Gwaredwr byw arnom a fydd yn rhoi rhodd bywyd tragwyddol inni! A dyna pam y cododd Duw Iesu oddi wrth y meirw.

Ac wedi hynny esgynnodd Iesu i'r nefoedd, i orsedd Duw, lle mae heddiw, fel ein Harchoffeiriad tragwyddol. Dyna'ch rôl chi nawr. Cyn bo hir, rhaid iddo ymgymryd â rôl newydd, gan ddychwelyd i'r ddaear gyda holl rym a gogoniant Duw, fel Brenin y brenhinoedd - Ei rôl offeiriadaeth barhaol fel Arglwydd yr arglwyddi. Yn ei rôl fel Archoffeiriad mae Iesu yn eistedd mewn awdurdod fel pennaeth Eglwys Dduw, gwir Gorff Crist heddiw. Ef yw'r Archoffeiriad nawr ac am byth. Ac fel Archoffeiriad, mae ganddo safle uwchraddol - swydd uwchlaw unrhyw swydd offeiriadol - yn ôl urdd Melchizedek, neu, yn gliriach, â rôl Melchizedek.

Ond pwy yw Melchizedek? Dyma un o'r dirgelion mwyaf diddorol yn y Beibl! Digon yw dweud yma mai Melchizedek oedd Archoffeiriad Duw yn y cyfnod patriarchaidd. Ac mae Crist yn meddiannu'r un swydd nawr, gan ddal yr un safle. Ond roedd y system Fosaig yn faterol yn unig, roedd yn system gnawdol. Ni phregethwyd yr efengyl yn Israel, ac ni phregethwyd ychwaith mewn cenhedloedd eraill. Cynulleidfa gorfforol oedd Israel, nid eglwys â phobl a anwyd gan Ysbryd Duw.

Roedd yr offeiriadaeth yn cynnwys defodau ac ordinhadau corfforol, aberthau amnewid anifeiliaid, ac offrymau wedi'u llosgi. Mae'r gwaith corfforol hwn yn gofyn am nifer fawr o offeiriaid. Bryd hynny roedd yr offeiriadaeth yn meddiannu safle is - rhywbeth dynol yn unig ydoedd - llawer is na safle offeiriadaeth ysbrydol a dwyfol Melchizedek a Christ. Roedd yr offeiriaid o lwyth Lefi. Ac fe'i gelwid yn offeiriadaeth Lefitical.

Offeiriad yn Derbyn Tithing Fodd bynnag, er ei fod yn is nag offeiriadaeth Crist, roedd yn rhaid ariannu'r offeiriadaeth Lefiaidd. Cynllun cyllido Duw yn yr hen amser, trwy Offeiriadaeth Melchizedek, oedd y system tithing. Mae'r system hon wedi'i chynnal ar hyd y blynyddoedd yn yr offeiriadaeth Lefitical. Gadewch inni droi yn awr at seithfed bennod yr Hebreaid, lle mae cynllun cyllido Duw yn cael ei egluro. Sylwch ar y gymhariaeth rhwng y ddwy offeiriadaeth sy'n derbyn degwm.

Yn gyntaf darllenwn bum pennill cyntaf yr Hebreaid pennod 7: 4 Am y Melchizedek hwn, brenin Salem, offeiriad y Duw Goruchaf, a ddaeth allan i gwrdd ag Abraham gan ddychwelyd o orchfygiad y brenhinoedd, a'i fendithio, y mae Abraham hefyd iddo rhoddodd ddegwm o bopeth; y mae ei enw yn golygu yn bennaf Brenin cyfiawnder, a hefyd Brenin Salem, hynny yw, Brenin heddwch; heb dad, heb fam, heb achau; nad oes ganddo ddechrau dyddiau na diwedd oes, ond a wnaed fel Mab Duw, yn parhau i fod yn offeiriad am byth. Ystyriwch wedyn pa mor fawr oedd y dyn hwn, y rhoddodd hyd yn oed Abraham y patriarch ddegwm yr ysbail iddo.

Yn sicr mae’r rhai sydd ymhlith meibion ​​Lefi yn derbyn yr offeiriadaeth, â gorchymyn i gymryd degwm oddi wrth y bobl yn ôl y gyfraith…. Gadewch i ni ddeall hyn. Mae'r darn pwysig hwn o'r Ysgrythur yn dechrau trwy gymharu'r ddwy offeiriadaeth. Sylwch mai tithing yn y cyfnod patriarchaidd oedd y system a sefydlodd Duw ar gyfer ariannu Ei weinidogaeth. Roedd Melchizedek yn offeiriad.

Roedd y patriarch Abraham, fel y mae wedi ei ysgrifennu, yn gwybod ac yn cadw gorchmynion, statudau a deddfau Duw (Genesis 26: 5). Gan fod felly, talodd Abraham ddegwm i'r Archoffeiriad hefyd! Felly, yn y darn hwn, dywedir wrthym fod y Lefiaid, o amser Moses hyd amser Crist, yn derbyn degwm gan y bobl, yn ôl y gyfraith. Deddf oedd hon, a roddwyd o'r dechrau ac a barhaodd hyd amser Moses. Ni ddechreuodd deddf tithing gyda Moses! System Duw ar gyfer ariannu Ei weinidogaeth, a ddechreuodd o'r dechrau - o bellter hynafiaeth, mewn amseroedd patriarchaidd. Deddf ydoedd. Ni ddechreuodd Tithing gyda Moses, ond yn syml mae'r system hon wedi'i chynnal yn ystod amser Moses.

ROEDD Y TITHE CYN Y GYFRAITH MOSAIC

Mae llawer o'r rhai sy'n dibynnu ar y traethawd ymchwil bod y degwm yn orchymyn yn unig i bobl Israel a oedd yn byw o dan y gyfraith ond nad oes gan heddiw unrhyw beth i'w wneud â ni yn anghywir: Abraham degd i Melchizedek gannoedd o flynyddoedd cyn sefydlu Israel a channoedd o flynyddoedd cyn i'r gyfraith gael ei rhoi iddynt.

(Genesis 14: 18-21). ‘’ 17 Pan oedd yn dychwelyd o orchfygiad Chedorlaomer a'r brenhinoedd oedd gydag ef, aeth brenin Sodom allan i'w gyfarfod yn Nyffryn Achub, sef Dyffryn y Brenin. 18 Yna Melchizedek, brenin Salem ac offeiriad y Duw Goruchaf, a ddaeth allan fara a gwin; 19 a'i fendithio, gan ddywedyd, Bendigedig fyddo Abram y Duw Goruchaf, crëwr nefoedd a daear; 20 a bendigedig fyddo Duw Goruchaf, sydd wedi traddodi'ch gelynion yn eich llaw. Ac fe roddodd Abram ddegwm o bopeth iddo. '' Mae Jacob, ŵyr Abraham, hefyd yn degwm gannoedd o flynyddoedd cyn sefydlu'r Gyfraith Fosaig: ‘’ 22 A’r garreg hon a osodais fel arwydd, fydd tŷ Duw; ac o bopeth a roddwch imi, rhoddaf ddegwm o’r neilltu ichi. ’’ ’(Genesis 28: 22).

Y cwestiwn yma yw: pwy ddysgodd Abraham a Jacob am ddeilio pe na bai'r Gyfraith Fosaig y mae tynnwyr tithing yn siarad cymaint amdani bellach yn bodoli? Mae hyn yn dangos na chafodd y degwm ei eni gyda’r Gyfraith Fosaig, roedd yn agwedd o ddiolchgarwch a gwerthfawrogiad CYFANSWM tuag at Dduw, a osodwyd gan Dduw yng nghalonnau’r dynion cyntaf hyn am bwy ydyw. 400 mlynedd yn ddiweddarach, daeth y Gyfraith Fosaig i gadarnhau a deddfu ar y degwm.

Os edrychwn yn ôl yn ôl gallwn weld bod cain ac abel eisoes wedi arfer dod â ffrwyth eu gwaith at Dduw. Bydd y bennod o'r hyn a ddigwyddodd a pham y digwyddodd rhwng Cain ac Abel yn destun astudio yn rhifyn nesaf ein cylchgrawn, dyma beth a welwn yw'r agwedd o roi rhan o ffrwyth eu gwaith i Dduw. Y cwestiwn nesaf yw: pwy ddysgodd yr egwyddor hon i Cain ac Abel os nad oedd y Gyfraith Fosaig yno eto? Mae hon yn egwyddor BRIFYSGOL, wedi'i rhoi gan Adda ac wedi'i chadarnhau i'r Datguddiad.

IESU A'R TITHIO

Mae yna sawl darn lle cyfeiriodd Iesu yn glir at y degwm, byth yn ei ddiddymu na'i ddatgan yn ddarfodedig, ond i'r gwrthwyneb, ceryddu'r Phariseaid am eu diffyg gonestrwydd wrth orfodi'r bobl ac ni wnaethant. 2.1 Mae Iesu'n argymell i'w ddisgyblion gydymffurfio â'r gyfraith a osodwyd gan yr ysgrifenyddion a'r Phariseaid, ac mae'n gwbl hysbys bod y Phariseaid yn cydymffurfio'n gaeth â'r gyfraith ac yn enwedig deddf y degwm, fodd bynnag nid yw'r Arglwydd Iesu yn dweud dim amdani ddim yn cyflawni mandad y degwm.

Mathew 23: 1-3: ‘’ Yna siaradodd Iesu â'r bobl ac â'i ddisgyblion, gan ddweud: 2 Mae'r ysgrifenyddion a'r Phariseaid yn eistedd yng nghadair Moses. 3 Felly, beth bynnag maen nhw'n dweud wrthych chi i'w gadw, cadwch ef a'i wneud; ond peidiwch â gwneud yn ôl eu gweithredoedd, oherwydd maen nhw'n dweud, ac nid ydyn nhw'n gwneud. ’’ 2.2 Yn ddameg y Pharisead a'r tafarnwr mae'r Arglwydd yn dangos, yn yr amseroedd pan oedd yn byw, ei fod yn ddegwm gan bopeth a enillwyd: (Luc 18: 10-14) 10 Aeth dau ddyn i fyny i'r deml i weddïo: roedd un yn Pharisead a'r llall yn gasglwr trethi.

un ar ddeg Gweddïodd y Pharisead, wrth sefyll i fyny, ag ef ei hun fel hyn: Dduw, diolchaf ichi nad wyf fel dynion eraill, lladron, anghyfiawn, godinebwyr, ddim hyd yn oed fel y tafarnwr hwn; 12 ymprydio ddwywaith yr wythnos, Rwy'n rhoi degwm o bopeth rwy'n ei ennill. 13 Ond nid oedd y tafarnwr, gan ei fod yn bell i ffwrdd, hyd yn oed eisiau codi ei lygaid i'r nefoedd, ond curo ei frest, gan ddweud: Dduw, byddwch drugarog wrthyf, bechadur.

14 Rwy'n dweud wrthych i'r un hwn fynd i lawr i'w dŷ wedi'i gyfiawnhau o flaen y llall; canys darostyngir pwy bynnag a ddyrchafa ei hun; a bydd pwy bynnag sy'n darostwng ei hun yn cael ei ddyrchafu. 2.3. Ni ymosododd yr Arglwydd Iesu erioed ar ddysgeidiaeth tithing, yr hyn yr ymosododd arno oedd y newid yn y blaenoriaethau yr oedd y Phariseaid wedi'u rhoi i'r degwm dros agweddau ysbrydol allweddol eraill megis: cyfiawnder, trugaredd a ffydd. Ac mae'n cadarnhau bod yn rhaid rhoi'r ddau ddegwm a rhaid ymarfer y 3 pheth hyn hefyd. Gwneir hyn yn glir iawn gan yr Arglwydd yn Mathew 23. 2. 3: ’’ 2. 3 Gwae chwi, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! oherwydd eich bod yn degwm bathdy a dil a chwmin, ac yn gadael y pwysicaf o'r gyfraith: cyfiawnder, trugaredd a ffydd. Mae hyn yn angenrheidiol i'w wneud, heb stopio gwneud hynny. ’’

Cynnwys