I ddod o hyd i adferiad neu i adfer person yn ysbrydol, rhaid i chi wybod beth yw bod yn grefyddol. Ysbrydol yn y cyd-destun hwn mae golygu gwerthusiad Duw o'r mater, caniatáu i Dduw nodi'r mater a chyflenwi'r datrysiad. Daw datrysiad crefyddol pan fydd yr Ysbryd Glân yn goleuo gwirionedd Duw o’i Air yn eich calon, eich meddyliau a’ch bywyd eich hun. Mae angen ffordd ysbrydol o ddibynnu a phechodau ffordd o fyw gan nad y symptomau allanol yw'r rheswm sylfaenol yn gyffredinol. Ni allwch drin rhywbeth yn annaturiol trwy edrych ar ddangosyddion y mater yn unig. Mae'n rhaid i chi ddarganfod yr achos crefyddol a'i wella'n emosiynol er mwyn adfer rhywun. Yn union fel ci wedi'i glymu â choeden gyda rhaff, mae llawer iawn o unigolion sy'n eistedd yn ein heglwysi bob wythnos yn digwydd cael eu bachu i'r dde i bechod neu safle, ac er eu bod yn tynnu'n galed i geisio torri'n rhydd, maen nhw jest rhaffu eu hunain yn dynn i'r amgylchiad. Oherwydd hyn, maent yn dirwyn i ben yn cael eu tagu gan rywbeth na allant ei drwsio. Proses adfer Beiblaidd . Lawer gwaith hoffem gynorthwyo pobl o amgylchiad heb nodi tarddiad crefyddol y mater. Fodd bynnag, os mai'r crefyddol yw'r rheswm, mae angen i'r crefyddol fod y rhwymedi. Mae trap yn amlwg wedi'i wreiddio mewn achos crefyddol oherwydd tarddiad unrhyw fagl yw Satan, ein cnawd neu'r ddau hyd yn oed. Cyn gynted ag y ceisiwn adfywio un arall, mae'n rhaid i ni fod eisiau cwmpasu'r rheswm ysbrydol dros y trap oherwydd dim ond wedyn y gallwn roi'r unigolyn yn rhydd. Mae iachâd yn cael ei adfywio trwy osod y tarddiad, nid yr arwyddion. I fynd i'r tarddiad, bydd angen i ni gael ffordd ysbrydol o adferiad. Achos sylfaenol i bobl ddod yn gaeth yn y lle cyntaf yw poen. Y dyddiau hyn mae pobl yn canolbwyntio cymaint ar dynnu eu sylw oddi wrth boen yn lle gwella tarddiad eu poen, maen nhw'n dirwyn pentwr i ben yn hytrach na chyrraedd gwir adferiad. Y peth gwaethaf y gallent ei wneud yw gwneud trap sengl er mwyn dianc rhag un arall. Mae iachâd yn digwydd ac mae rhyddid mewn pechod yn digwydd pan fydd pobl yn cydnabod prif achos eu poen ac yn troi at Dduw. Mae adfer eraill yn cychwyn pan fyddwn yn eu helpu i bennu tarddiad y boen. Rhaid i iachâd yr ysbryd ddigwydd cyn y gallent brofi unrhyw gynnydd yn eu symptomau gwanychol. Yna dywedodd Duw wrth Solomon (o’r adnod uchod), pe bai’r Israeliaid yn pechu, byddent yn cael eu hadfywio ar ôl symud trwy weithdrefn pedwar cam. Mae Gair Duw yn dragwyddol; o ganlyniad, mae'r weithdrefn bedwar cam hon yn berthnasol yn benodol i Gristnogion nawr. Cristnogion YN bobl Dduw a elwir wrth ei deitl. Y cam cychwynnol mewn adferiad crefyddol yw gostyngeiddrwydd. I gychwyn y broses adfer mae'n rhaid i ni yn gyntaf amgyffred ein dim byd gerbron Duw Hollalluog. Yn fy, rydw i'n atebol ac yn annheilwng i gynnal ei fodolaeth Sanctaidd. Duw yw popeth; Dydw i ddim byd. … Bod yr ARGLWYDD yn ei deml sanctaidd: bydded i'r holl ddaear gadw distawrwydd o'i flaen. ~ Habacuc 2 : ugain Y cam nesaf mewn adferiad ysbrydol yw gweddi. Nid yw gweddi yn cyflwyno rhestr o ddymuniadau i Dduw. Ond, dangosodd Iesu inni mai nod allweddol gweddi yw paratoi dynion i gyflawni ewyllys orau Duw (Mathew 6: 9-13, Luc 22:42). Y cam nesaf mewn adferiad ysbrydol yw cymundeb â Duw: ‘ceisio wyneb Duw’. To’seek God’s face ’fyddai preswylio yn Ei fodolaeth i gymuno / cymrodoriaeth ag Ef. Gweddi yw'r drws rydyn ni'n mynd i gymundeb â Duw drwyddo. Cymuno / cymrodoriaeth ynghyd â Duw fyddai byw bywyd bob eiliad fel pe bai'n gweithredu o flaen gorsedd Duw yn y nefoedd. Ei nod yw cynnal sgwrs barhaus â Duw. Pan gymunodd Moses â Duw daeth mor agos ar ôl y cyfarfyddiad mae ei wyneb yn pylu (Exodus 34: 34-35). Cymunodd Paul â Duw ac mae wedi cael ei ddal i fyny o'r drydedd nefoedd (2 Corinthiaid 12: 1-3). Mae Duw yn dymuno ein harwain i fod yn oedolion; ac allan o weddi i gymundeb ag Ef. Y pedwerydd cam a'r cam olaf mewn adferiad ysbrydol yw edifeirwch: troi allan ffyrdd anghysbell. Nid dyma’r union un sylw mewn gwirionedd sy’n anghenraid er iachawdwriaeth ( Actau 3:19 ), ers i'r darn hwn fynd i'r afael â phobl eu hunain, sy'n cael eu galw wrth fy enw i. Felly, roedd Duw yn cwmpasu'r rhai sydd ar y gweill ar hyn o bryd. Esbonnir edifeirwch i gredinwyr fel Rhufeiniaid 12: 2 fel trawsnewidiad gydag adnewyddiad yn eu meddyliau. Mae Duw yn bwriadu dod â ni allan o ostyngeiddrwydd i fod yn oedolyn, o weddi i gymundeb â Duw ac yn y pen draw mae cymundeb yn dod â genedigaeth i edifeirwch (adnewyddiad seicolegol): mae newid mewn meddylfryd yn ein galluogi i droi allan o ffyrdd dywyll. Nid yw'r pedwar mesur hyn o adferiad ysbrydol, er eu bod yn olynol, yn annibynnol ar ei gilydd. Bydd y credadun sy'n darostwng ei hun gerbron yr Hollalluog Dduw yn erfyn, gan ei fod yn cyfaddef bod yn rhaid iddo ymostwng i ewyllys Arglwydd y Lluoedd. Ynghyd â'r credadun sy'n cerdded i gymundeb â Duw, ni all helpu ond adfywio ei feddyliau ei hun. CynnwysAgwedd Ysbrydol at Fywyd
Sut i ddod o hyd i Adferiad Ysbrydol
Swyddogaeth Pryder yn ein Bywydau Ysbrydol
CAM 1: Gostyngeiddrwydd
CAM dau: Gweddi
~ Luc 22: 41-42
Pan rydyn ni'n darostwng ein hunain gerbron Duw, rydyn ni wedyn eisiau dod o hyd i'w ewyllys am ein bywydau trwy weddi.CAM 3: Cymun / Cymrodoriaeth
CAM 4: Edifeirwch
Dechreuwch… a Byddwch yn Diweddu