Ystyr Jehofa Rohi yn y Beibl.
Ystyr : Yr Arglwydd yw fy mugail . A elwir yn YAHWEH-ROHI (Salm 23: 1). Ar ôl i David fyfyrio ar ei berthynas fel bugail gyda'i Ddafad, sylweddolodd mai dyna'r union berthynas a gafodd Duw ag ef, ac felly mae'n nodi, yr ARGLWYDD-Rohi yw fy Mugail; ni fydd unrhyw beth ar goll.
Cyfeiriadau Beiblaidd : Salm 23: 1-3, Eseia 53: 6; Ioan 10: 14-18; Hebreaid 13:20 a Datguddiad 7:17.
Sylw : Iesu yw'r Bugail da a roddodd ei fywyd dros bawb, fel ei Ddafad. Mae'r Arglwydd yn amddiffyn, darparu, cyfarwyddo, tywys a gofalu am ei bobl. Mae Duw yn gofalu amdanom yn dyner fel gweinidog pwerus ac amyneddgar.
Un o enwau mwyaf arwyddocaol Duw
Un o enwau mwyaf nodedig DUW yw'r Ysgrythur, mae'r Enw hwn i'w gael yn yr hen destament a'r newydd ac mae'n datgelu llawer am gymeriad a natur ein hannwyl DDUW: Jehofa Rohi, Yr Arglwydd Yw Fy Ngweinidog
Yn gyntaf, gwelwn fod yr Enw y mae Dafydd yn uniaethu â Duw yn cael ei roi hefyd gan ein Harglwydd Iesu Grist ynddo Ioan 10.11. Sy'n dangos i ni ei fod yn cyfateb yn llwyr i DDUW, yn dangos i ni fod cyfanrwydd y duwdod yn gyfan gwbl yn Iesu Grist; nid oedd yn ddyn mawr yn unig; Crist yw DUW .
Mae dweud mai’r Arglwydd yw ein Pastor yn cyfeirio at yr Arglwydd yn amddiffyn, darparu, arwain a gofalu am ei bobl, mae Duw yn gofalu amdanom yn dyner fel gweinidog pwerus ac amyneddgar, Iesu yw’r Bugail da a roddodd ei fywyd dros yr holl ddynoliaeth.
Y gair Hebraeg ro’eh (Lloniannau,H7462), gweinidog. Mae'r enw i'w gael tua 62 gwaith yn yr Hen Destament. Fe'i defnyddir ynglŷn â Duw, y Bugail Mawr, sy'n bwydo neu'n bwydo ei ddefaid Salm 23: 1-4 . ***
Mae'r cysyniad hwn o Dduw'r Bugail Mawr yn hynafol; yn y Beibl Jacob yw'r un sy'n ei ddefnyddio am y tro cyntaf yn Genesis 49:24 .
Mae'r Beibl yn ein dysgu ein bod ni'n credu yng Nghrist defaid yr Arglwydd, Y peth pwysicaf i'w defaid, felly, yw ymddiried ynddo, dibynnu ar eu pori rhagorol, cael sicrwydd y bydd yn mynd â ni i'r lleoedd gorau yn ein bywydau.
Roedd Dafydd yn gwybod beth roedd yn ei ddweud oherwydd, trwy ysbrydoliaeth yr Ysbryd Glân, fe ddatganodd mai Jehofa oedd ei Fugail. Roedd yn byw eiliadau dryslyd a gwrthgyferbyniol, yn croesi cymoedd cysgodion a marwolaeth, yn gyson dan warchae ar ei elynion. Lle'r aeth yno roedd ysbryd brad, ac yna bu'n rhaid iddo ymddiried yn y Bugail, gan fod dafad ddiniwed yn ymddiried yn ei Fugail.
Roedd Dafydd ei hun yn fugail cyn bod yn frenin ar Israel, roedd yn gallu wynebu'r blaidd a'r llew am un o'i Ddafad, felly, roedd yn gwybod y byddai Duw yn ei gadw rhag drwg.
Dyna pam rydw i'n mynnu hynny ni allwch garu, ymddiried, gorffwys mewn DUW NAD YDYCH chi'n ei wybod , os ydych chi'n ei adnabod, fel roedd David yn ei adnabod o lygad y ffynnon, byddwch chi'n ymddiried ynddo bob amser ac o dan unrhyw amgylchiadau.
Hebreaid 13:20 yn dweud mai Iesu Grist yw'r SHEPHERD FAWR o'r Ddafad trwy waed y cyfamod, a 1 Pedr 5: 4 yn dweud mai ef yw'r Tywysog y bugeiliaid. ***
Yn y Gorllewin, yr arferiad yw bod y Bugail yn mynd y tu ôl i'r Ddafad, ond mae bugeiliaid y dwyrain yn mynd o flaen y Ddafad oherwydd bod y defaid yn ei adnabod ac yn gwybod y bydd ei Fugail yn eu tywys i borfeydd a nentydd dymunol dyfroedd crisialog a fydd yn tawelu ei syched a'i newyn Ioan 10:27
Yn aml, yn y teuluoedd Hebraeg, yr ieuengaf oedd yr un a ddaliodd swydd Pastor, yn union fel David, a oedd yr ieuengaf o'i frodyr. Samuel 1af 16:11.
Roedd ffrog bugail ifanc yn cynnwys tiwnig cotwm pur a gwregys lledr o gwmpas i'w ddal, yn gwisgo math o flanced o'r enw aba wedi'i wneud o groen camel (fel croen Ioan Fedyddiwr) yn gwasanaethu fel cot law yn y tymhorau glawog ac I gadw'n gynnes yn y nos.
Hefyd, roedden nhw'n cario bag o groen sych o'r enw Sach Shepherd , pan adawsant gartref i ofalu am y praidd rhoddodd eu mam nhw yno fara, ffrwythau sych a rhai olewydd. O fewn y sach hon y cadwodd David y cerrig cilfach yr oedd yn wynebu Goliath â hwy. Samuel 1af 17:40. ***
Fe wnaethant gario gyda nhw, fel y gwelsom yn yr apwyntiad blaenorol, ffon, ni aeth unrhyw fugail allan i'r cae hebddo oherwydd ei fod yn fuddiol ar gyfer amddiffyn a gofalu am y Ddafad, yn union fel yr oeddent yn cario a staff ffon hir oedd honno, tua dau fetr. Gyda bachyn ar un pen, roedd hefyd i'w hamddiffyn, ond defnyddiwyd mwy i'w trin neu eu cyfarwyddo. Salm 23: 4b.
Mae'r wialen yn siarad â ni am awdurdod, a staff gair Duw, sut mae Duw yn gofalu amdanon ni, yn ein tywys ac yn darparu amddiffyniad i ni ac mae'r llwybr cywir trwy ei air, sy'n awdurdodi awdurdod i'n calonnau. Salm 119: 105. Marc 1:22. **
Sling y Bugail
Peth syml oedd hyn, yn cynnwys dwy linyn o dendon, rhaff, neu ledr, a chynhwysydd lledr i osod y garreg. Ar ôl gosod y garreg, cafodd ei throi dros ei phen sawl gwaith, ac yna ei dadlwytho trwy ryddhau un o'r edafedd.
Yn ogystal â defnyddio ei sling yn erbyn anifeiliaid neu ladron, roedd gan y Bugail wrth law bob amser i gyfarwyddo ei Ddafad. Fe allai daflu carreg ger y defaid a oedd yn mynd ar gyfeiliorn neu'n cwympo ar ei hôl hi, i fynd â hi yn ôl gyda gweddill y gwartheg. Neu pe bai unrhyw un yn mynd i unrhyw gyfeiriad i ffwrdd o'r anifeiliaid, yna mae'r garreg yn cael ei thaflu gyda'i sling fel y byddai'n cwympo ychydig o flaen y Ddafad tuag allan, y ffordd honno y byddai'n dychwelyd, heddiw mae Tywysog y bugeiliaid yn ei defnyddio beth sydd ar flaenau eich bysedd i'n hatal rhag mynd ar gyfeiliorn. Rhufeiniaid 8.28
Ei sling bugail yr arferai David ifanc ladd y cawr Goliath. Samuel 1af. 17: 40-49.
Yn ei gais i David, roedd Abigail heb os yn cyferbynnu dau beth o dîm y Pastor: y sling a’r sach fugeiliol (Beam of the Hebrew tserór: bag). Samuel 1af. 25:29 . Byddai gelynion David fel cerrig sling, nhw yw'r rhai a fyddai'n cael eu taflu; yn lle, byddai enaid David fel darpariaethau ei fag, a fyddai’n cael ei gadw a’i ofalu amdano gan yr Arglwydd ei hun. Salm 91.
Y gallu i wahanu'r Defaid
Pan fydd angen gwahanu sawl diadell o ddefaid, mae un bugail ar ôl y llall yn stopio ac yn gweiddi: Ta júuu! Ta ¡júuu! Neu alwad debyg arall eu hunain. Mae'r defaid yn codi eu pennau, ac ar ôl tro cyffredinol, maen nhw'n dechrau dilyn eu Pastor.
Maent yn gwbl gyfarwydd â naws llais eu Pastor. Mae rhai dieithriaid wedi defnyddio'r un alwad, ond mae eu hymdrechion i ddilyn y Ddafad bob amser yn methu. Mae geiriau Crist yn union am fywyd y bugeiliaid dwyreiniol pan ddywedodd: Mae'r defaid yn ei ddilyn oherwydd eu bod yn adnabod ei lais. Ond ni fydd y dieithryn yn dilyn, byddant yn ffoi o'i flaen: oherwydd nid ydyn nhw'n gwybod llais dieithriaid. John. 10: 4, 5.
Rydyn ni, blant Duw, yn clywed y gwir, nid oherwydd ein bod ni'n well nag eraill, neu oherwydd ein bod ni'n fwy deallus neu oherwydd ein bod ni'n ei haeddu, ond yn syml am mai ni yw ei ddefaid a'i ddefaid yn gwrando ar ei lais.
Bydd gan blant go iawn DUW, yn hwyr neu'n hwyrach yr awydd i gael ei ddisgyblu, ei ddysgu, ei gywiro, mae'n rhywbeth a gyfansoddir ynom o DDUW adeg genedigaeth eto, a byddwn yn cofleidio'r gwir gyda chariad, a dim ond plant dilys Duw. yn gallu clywed y gwir: Ioan 8: 31-47.
Roedd y bugeiliaid yn cwympo'n barhaus â'u defaid
Pan wyddom am y perthnasoedd anwahanadwy sy'n bodoli rhwng y Bugail a'i Ddafad, mae ffigur yr Arglwydd fel Bugail ei bobl yn ennill ystyr newydd.
Sut dangosodd bugeiliaid gariad a chariad at eu defaid? Sut mae Duw yn dangos y cariad a'r anwyldeb sydd ganddo tuag atom ni, ei Ddafad? ***
- Enwi'r Ddafad . Dywedodd Iesu am y Bugail yn ei ddydd: Ac mae'n galw ei ddefaid wrth eu henwau John. 10: 3 .
Ar hyn o bryd, mae'r Bugail dwyreiniol yn ymhyfrydu mewn enwi'n sicr o'i Ddafad, ac os nad yw ei braidd yn fawr, bydd yn enwi'r Ddafad i gyd. Mae'n eu hadnabod trwy nodweddion unigol penodol. Mae'n eu henwi nhw. Clustiau Gwyn Pur, Rhestredig, Du, Brown. Gringo).
Yn yr un modd, mae'r Arglwydd yn ein hadnabod ac yn ein galw wrth ein Enw fel Ioan 10.3 meddai . Still, mae'n nid yn unig yn wybodaeth arwynebol, mae cariad Duw tuag atom yn cyrraedd y radd fwyaf agos atoch: Salm 139: 13-16. Mathew 10: 28-31.
- Ef sy'n llywodraethu'r Ddafad . Nid yw'r Bugail dwyreiniol byth yn tywys ei Ddefaid fel y mae'r bugeiliaid gorllewinol. Dwi bob amser yn eu tywys, yn aml yn mynd o'u blaenau. Ac wedi iddo dynnu'r defaid allan, mae'n mynd o'u blaenau John. 10: 4 .
Nid yw hyn yn golygu bod y Pastor bob amser yn mynd, yn unol â'r rheol o'u blaenau. Hyd yn oed pan fydd fel arfer yn cymryd y swydd hon wrth deithio, mae'n aml yn cerdded wrth ei ochr, ac weithiau mae'n eu dilyn, yn enwedig os yw'r ddiadell yn cerdded tuag at y plyg yn y prynhawn. O'r cefn mae'n gallu casglu'r colledig, eu hamddiffyn rhag rhywfaint o ymosodiad gan hyglywedd yr anifeiliaid ffyrnig os yw'r fuches yn fawr bydd y Bugail yn mynd yn ei flaen, a bydd cynorthwyydd yn mynd i'r cefn, mae ein Duw yn Hollalluog, nid oes angen dim arno help i'n tywys. Eseia 52:12
Gellir gweld medr y Bugail a'i berthnasoedd tuag atynt pan fydd yn arwain Defaid ar hyd llwybrau cul. Salm. 23: 3 .
Anaml iawn y mae caeau gwenith wedi'u ffensio ym Mhalestina weithiau dim ond llwybr cul sy'n gwahanu rhwng porfeydd a'r caeau hynny. Mae defaid yn cael eu hatal rhag bwyta yn y caeau lle mae cnydau'n tyfu. Felly, wrth dywys y defaid ar ffyrdd o'r fath, nid yw'r Bugail yn caniatáu i unrhyw un o'r anifeiliaid fynd i mewn i'r ardal waharddedig, oherwydd os bydd yn gwneud hynny, bydd yn rhaid iddo dalu'r iawndal i berchennog y cae. Mae wedi bod yn hysbys am fugail o Syria sydd wedi arwain ei braidd o fwy na chant a hanner o ddefaid heb unrhyw gymorth ar hyd llwybr cul o gryn bellter, heb ollwng unrhyw ddefaid lle na chaniateir hynny.
Dyna mae'n ei ddweud pryd byddwch yn fy arwain ar hyd llwybrau cyfiawnder, i beidio â gadael i'r defaid fynd yn anghywir, yn yr achos hwn, bwyta o gaeau gwenith y cymdogion, os yw bugail dynol yn cyflawni'r fath gamp, a ydych chi'n credu na fydd Duw yn gallu ein cadw rhag syrthio i bechodau a bondiau temtasiwn? Rhufeiniaid 14.14.
- Maent yn adfer y Ddafad goll . Mae'n hanfodol peidio â chaniatáu i ddefaid fynd ar gyfeiliorn o'r ddiadell oherwydd pan fyddant yn cerdded ar eu pennau eu hunain, cânt eu gadael heb unrhyw amddiffyniad.
Mewn cyflwr o'r fath, dywedir eu bod yn mynd ar gyfeiliorn oherwydd nad oes ganddynt unrhyw ymdeimlad o ardal. Ac os ydyn nhw'n mynd ar goll, mae'n rhaid iddyn nhw fynd yn ôl. Gweddïodd y salmydd: A chrwydrais fel dafad goll; ceisiwch dy was Salm. 119: 176.
Mae'r proffwyd Eseia yn cymharu arferion dyn ag arferion y Ddafad: pob un ohonom
Rydyn ni'n mynd ar gyfeiliorn fel Defaid, Eseia. 53: 6 .
NID yw'r Ddafad goll yn cyfeirio at Gristion i ffwrdd o'r eglwys, nid yw'n frawd wedi'i anafu, i ffwrdd, wedi brifo nac wedi llithro, mae'n ymwneud â'r wladwriaeth yr oeddem ni cyn GENI ETO GAN GRACE DUW.
Yn yr eglwys, rydyn ni mor gyfarwydd ac wedi ein dysgu mor ddifrifol nes bod yna bobl yn anffodus heddiw sydd â DEPENDENCY SHEPHERD.
- Pastor Gweddïwch drosof, mae fy mhen yn brifo.
- Pastor Gweddïwch drosof, mae fy mab yn sâl.
- Mae gan y gweinidog, Fy mab, arholiad, gall weddïo drosto.
- Nid yw gweinidog, Fy ngŵr, yn dod i'r eglwys yn gallu gweddïo drosto.
- Mae'r gweinidog, Y diafol, wedi ymosod arnaf lawer, helpwch fi os gwelwch yn dda.
- Pastor Mae'n ddrwg gennym eich galw ar yr adeg hon, ond mae fy nghi yn sâl, gall weddïo.
- Pastor, dywedaf wrthych fod rhywun yn ymosod yn fawr arnaf.
- Pastor trwsio fy mywyd!
Maen nhw'n fath o bobl sydd, os nad ydyn nhw'n cael y canlyniadau gofynnol, fel petaen nhw'n blant diofal yn bygwth gadael yr eglwys, neu maen nhw'n gwneud hynny.
Mae gan Dduw ddiddordeb mewn inni ddeall bod ein help, ein cymorth, ein cymorth cynnar mewn gorthrymder yn dod Iesu Grist , nid gan ddyn, mae diffyg disgyblaeth Gristnogol wedi ein harwain i feddwl ein bod ni, trwy'r amser, yn fabanod ysbrydol y mae'n rhaid i ni fod yn bresennol yn barhaus iddynt, ynghyd ag arddull bugeiliaeth Bentecostaidd (O ble rydyn ni'n dod) sy'n seiliedig ar ymweld â'r cynulleidfaoedd yn gynhwysfawr fel nad ydyn nhw'n gadael yr eglwys.
Nid oedd y dasg o ddod o hyd i ddafad goll yn syml. Yn gyntaf, roedd y cae yn helaeth. Yn ail, roeddent yn hawdd eu drysu â'r amgylchedd oherwydd y peth cyntaf a ddigwyddodd iddynt oedd eu bod yn mynd yn fudr ac yn fwdlyd, yn ychwanegol at beryglon tir Creigiog a serth, roedd bwystfilod y cae yn cynnig risg ychwanegol arall, ac fel petai hynny ddim yn ddigon pan flinodd y Ddafad ni allant ddawnsio mwyach.
Crist yw'r Bugail sydd byth yn methu â dod o hyd i ddafad a'i hachub; mae'n fugail cymhellol, mae ei waith ar y groes yn PERFECT, it nid yw'n dibynnu ar y Ddafad yn dibynnu'n llwyr arno. Luc 15.5. Mae'n dweud pan nad yw'n dod o hyd iddo os yw'n ei gael yn alwad weithredol, NID YW DUW YN METHU.
Unwaith y daw'r achub i waith yr un mor syndod â chwilio amdano, nawr AM CARU mae'n cario pwysau o leiaf 30 cilo yr holl ffordd yn ôl i'r plyg, rydyn ni'n gorffwys ar ysgwyddau Crist nes i ni gyrraedd y nefoedd am Nid yw hynny'n golygu na chollir iachawdwriaeth, na all UNRHYW UN SY'N CODI NI O'R DYNION CRIST.
A gaf i syrthio o ysgwyddau Crist?
A wnaiff fy nhaflu ar ddamwain?
A allwn ni ddod oddi ar ei ysgwyddau?
Na, nid ydym yn dal ei wddf, mae ganddo ni wrth y coesau ac yn ei wneud yn llawen . Hebreaid 12: 2 Dyna pam y dywedodd Dafydd yn Salm 23.3: bydd cysuro fy enaid.
- Mae'r Bugail yn chwarae gyda'r Ddafad . Mae'r Bugail yn barhaus gyda'i Ddafad yn y fath fodd fel bod ei fywyd gyda nhw weithiau'n dod yn undonog. Dyna pam weithiau mae'n chwarae gyda nhw. Mae'n ei wneud trwy esgus eu gadael, a chyn bo hir maen nhw'n ei gyrraedd, a'i amgylchynu'n llwyr, gan neidio'n hapus, y bwriad oedd nid yn unig dod allan o'r drefn ond hefyd cynyddu dibyniaeth y defaid ar y Bugail.
Weithiau mae pobl Dduw yn meddwl eu bod yn cefnu arno pan ddaw anawsterau atynt. Eseia 49:14 . Ond mewn gwirionedd, dywed ei Fugail dwyfol na fyddaf yn eich gadael, ac ni fyddaf yn eich gadael. Hebreaid. 13: 5.
- Mae'n adnabod eich Defaid yn agos . Mae gan y Bugail ddiddordeb gwirioneddol ym mhob un o'i Ddafad. Efallai y rhoddir hoff enwau i rai ohonynt, oherwydd digwyddiad yn gysylltiedig â hwy. Fel arfer, mae'n eu cyfrif yn ddyddiol yn y prynhawn pan fyddant yn mynd i mewn i'r plyg. Yn dal i fod, weithiau nid yw'r Pastor yn gwneud hynny oherwydd ei fod yn gallu canfod absenoldeb unrhyw un o'i gwynion. Pan gollir y defaid, mae'n teimlo bod rhywbeth ar goll o'r ddiadell gyfan.
Gofynnwyd i weinidog yn ardal Libanus a oedd yn cyfrif ei Ddafad bob prynhawn. Atebodd yn negyddol, yna gofynnodd sut roedd yn gwybod a yw ei ddefaid i gyd yn bresennol.
Dyma oedd ei ateb: Brif, os ydych chi'n rhoi cynfas dros fy llygaid, ac yn dod ag unrhyw ddefaid i mi a gadael imi roi fy nwylo ar ei wyneb, gallwn ddweud ar hyn o bryd ai fy un i ydoedd ai peidio.
Pan ymwelodd Mr HRP Dickson â'r anialwch Arabaidd, gwelodd ddigwyddiad a
Datgelodd y wybodaeth wych sydd gan rai bugeiliaid am eu defaid. Un prynhawn, ychydig wedi iddi nosi, dechreuodd bugail Arabaidd alw fesul un, yn ôl eu henwau yn bum deg un o fam-ddefaid a llwyddodd i wahanu'r oen oddi wrth bob un ohonynt a'i roi gyda'i fam i'w fwydo. Byddai gwneud hyn yng ngolau dydd eang yn gamp i lawer o fugeiliaid, ond fe wnaeth hynny mewn tywyllwch llwyr, ac yng nghanol y sŵn yn dod o'r defaid a oedd yn galw eu hŵyn bach, ac roeddent yn dawnsio i'w mamau.
Ond nid oedd gan yr un bugail dwyreiniol wybodaeth fwy agos atoch am ei Defaid nag sydd gan ein Bugail Mawr am y rhai sy'n perthyn i'w braidd. Dywedodd unwaith yn siarad amdano'i hun: Myfi yw'r bugail da, a gwn fy defaid John. 10:14 .
Pa effaith y mae'n ei chael arnom ni fel Defaid yr Arglwydd?
Mae gan DDUW, fel Bugail cariadus, wybodaeth flaenorol yn nhragwyddoldeb y rhai ohonom sy'n cael ein hachub: Rhufeiniaid 8.29.
Roedd Duw, yn ei feddwl, yn gwybod POPETH amdanom ni. Salm 139: 1-6 a 13-16.
Ni allwn guddio unrhyw beth rhag DUW: Rhufeiniaid 11: 2. 2il Timotheus 2:19. Salm 69.5.
Dewisodd Duw ni er gwaethaf ein hadnabod. Pedr 1af 1.2. 2il Thesaloniaid 2.13
Dyna pam mae geiriau ein Harglwydd Iesu Grist: Wnes i erioed gwrdd â nhw yn Mathew 7: 21-23.
Mae bugeiliaid defaid yn gofalu amdanynt ar adegau arbennig o angen
Amlygir cariad y Bugail tuag at ei ddefaid pan fydd, ar adegau rhyfeddol o angen, yn apelio at weithredoedd prin o ofal i aelodau ei braidd.
- Maent yn croesi nant o ddŵr. Mae'r broses hon yn gyffrous. Mae'r Bugail yn arwain yn y dŵr ac ar draws y gilfach. Mae'r hoff ddefaid sydd bob amser yn aros gyda'r Bugail yn cael ei daflu'n dreisgar i'r dŵr ac yn fuan yn ei groesi. Mae defaid eraill yn y ddiadell yn mynd i mewn i'r dŵr yn betrusgar a gyda braw. Heb fod yn agos at y tywysydd, gallant fethu man y groesfan a chael eu cludo gan y dŵr gryn bellter, ond mae'n debyg y gallant gyrraedd y lan.
Mae'r ŵyn bach yn cael eu gwthio i'r dŵr gan y cŵn, a chlywir eu bleats truenus wrth eu taflu i'r dŵr. Efallai y bydd rhai yn croesi, ond os bydd unrhyw un yn cael ei gario gan y cerrynt, yna bydd y Pastor yn neidio i'r dŵr yn fuan a'i achub, gan fynd ag ef ar ei lin i'r lan.
Pan fydd pawb eisoes wedi croesi, mae'r ŵyn bach yn rhedeg yn hapus, a'r defaid yn ymgynnull o amgylch y Bugail fel petaent yn mynegi eu diolchgarwch. Mae gan ein Bugail Dwyfol air o anogaeth i'w holl ddefaid sy'n gorfod croesi nentydd cystudd: Eseia. 43: 2
- Gofal arbennig am ŵyn a defaid gyda'u rhai ifanc. Pan ddaw'r amser i Godson (i roi ei epil i'r dafad neu estron i'w godi), rhaid i'r Bugail gymryd gofal mawr o'i braidd.
Mae'r dasg yn dod yn anoddach oherwydd yn aml mae'n angenrheidiol symud y fuches i leoedd newydd i ddod o hyd i borfeydd. Rhaid i'r defaid a fydd yn famau cyn bo hir, yn ogystal â'r rhai sydd eisoes â'u ŵyn bach, aros yn agos at y Bugail pan fyddant ar eu ffordd. Mae'r ŵyn bach na allant gadw i fyny â gweddill y ddiadell yn cael eu cario yn lap eu dillad, gan wneud y gwregys yn fag. Mae Eseia yn adrodd y gweithgaredd hwn yn ei ddarn enwog: Eseia. 40:11 . Nid am ddim y dywedir wrth y rhai sydd newydd eu trosi eu bod ynddynt eu cariad cyntaf - datguddiad 2.4.
- Gofalu am ddefaid sâl neu anafedig. Mae'r Pastor bob amser yn gwylio aelodau ei braidd sydd angen sylw personol. Weithiau mae'r oen yn dioddef o belydrau dwys yr haul, neu efallai bod rhyw lwyn drain wedi crafu ei gorff. Yr ateb mwyaf cyffredin a ddefnyddir yn y defaid hyn yw olew grawnwin sy'n cario swm mewn corn hwrdd.
Efallai fod David yn meddwl am brofiad o'r fath pan ysgrifennodd am yr Arglwydd: Fe wnaethoch chi eneinio fy mhen ag olew. Salm. 23: 5.
- Maen nhw'n gwylio dros y ddiadell gyda'r nos . Ar adegau sy'n caniatáu hynny, mae'r Bugail bob amser yn cadw ei wartheg yn y cae agored. Mae grŵp o fugeiliaid yn cael lleoedd syml i gysgu, gan roi sawl carreg ar olwynion eliptig, lle maent yn chwynnu am y gwely, yn ôl ffurf Bedouin yn yr anialwch. Trefnir y gwelyau syml hyn mewn cylchoedd, a rhoddir gwreiddiau a ffyn yn y canol ar gyfer y tân. Gyda'r trefniant hwn, gallant fonitro eu da byw dros nos.
Roedd fel yr un lle bu bugeiliaid Bethlehem yn cymryd eu tro yn gwylio eu diadelloedd yn y bryniau y tu allan i Fethlehem pan ymwelodd yr angylion â nhw gan gyhoeddi genedigaeth y Gwaredwr. Luc. 2: 8
Pan gymerodd Jacob ofal am Laban’s Sheep, treuliodd nosweithiau lawer yn yr awyr agored, yn gofalu am y gwartheg. Roedd y gwres yn fy mhrynu yn ystod y dydd a'r oerfel yn y nos, a ffodd cwsg o fy llygaid. Genesis. 31:40
Os yw bodau dynol pur, cyfyngedig yn gofalu am y praidd yn y fath fodd? Sut i beidio ag ymddiried yn ein Hollalluog DDUW? Salm 3: 5. Salm 4: 8. Salm 121.
- Amddiffyn Defaid rhag lladron . Mae angen gofalu am ddefaid yn erbyn lladron, nid yn unig pan maen nhw yn y maes. Ond hefyd yn y gorlan (plygu).
Nid oedd lladron Palestina yn gallu agor cloeon, ond gallai rhai ohonynt ddringo'r waliau a mynd i mewn i'r plyg, lle roeddent yn torri gyddfau cymaint o ddefaid ag y gallant ac yna'n eu dringo'n ofalus ar y wal gyda rhaffau. Mae eraill yn y band yn eu derbyn ac yna mae pawb yn ceisio dianc er mwyn peidio â chael eu dal. Disgrifiodd Crist weithred o'r fath: Dim ond dwyn, lladd a dinistrio y daw'r lleidr. Ioan 10:10 .
Rhaid i'r Pastor fod yn wyliadwrus yn gyson am argyfyngau o'r fath a rhaid iddo fod yn barod
gweithredu'n gyflym i amddiffyn da byw, i'r graddau eu bod yn gallu rhoi eu bywydau os oes angen. Ioan 15:13
- Amddiffyn Defaid rhag anifeiliaid ffyrnig. Ar hyn o bryd, maent yn cynnwys bleiddiaid, panthers, hyenas a jackals. Diflannodd y llew o'r ddaear ers amser y Croesgadau. Roedd yr arth olaf wedi marw hanner canrif yn ôl. Profodd neu deimlodd Dafydd, fel bugail ifanc, ddyfodiad llew neu arth yn erbyn ei wartheg, a gyda chymorth yr Arglwydd, gallai eu lladd y ddau. Samuel 1af. 17: 34-37 .
Mae’r proffwyd Amos yn dweud wrthym am fugail sy’n ceisio achub dafad o geg y llew: Amos 3:12 .
Mae'n hysbys am fugail profiadol o Syria a ddilynodd hyena i'w goblet a gwneud i'r anifail esgor ar ei ysglyfaeth. Enillodd y fuddugoliaeth dros y bwystfil yn sgrechian yn nodweddiadol, a tharo'r creigiau gyda'i staff cryf, a thaflu gyda'i fedd, cerrig marwol.
Yna cludwyd y Ddafad yn ei breichiau i'r plyg. Rhaid i'r Bugail ffyddlon fod yn barod i fentro'i fywyd oherwydd ei Ddafad, a hyd yn oed roi ei fywyd drostyn nhw. Fel ein Pastor da Iesu, fe wnaeth nid yn unig beryglu ei fywyd drosom, ond rhoddodd ei hun drosom. Dwedodd ef: Myfi yw'r bugail da; mae'r bugail da yn rhoi ei fywyd dros y defaid John. 10:11
Gwirionedd mwyaf syfrdanol Jehofa Rohi yw hynny i ni ddod Defaid ei ddôl , yn gyntaf bu’n rhaid iddo gyflawni’r hyn a ddywedodd Iesu, rhoi ei fywyd drosom ar groes Calfaria, ond fel dafad sy’n mynd i’r lladd-dy. Eseia 53. 5-7. ***
Cynnwys
- Ystyr Jehofa Rohi yn y Beibl.
- Cyfeiriadau Beiblaidd: Salm 23: 1-3, Eseia 53: 6; Ioan 10: 14-18; Hebreaid 13:20 a Datguddiad 7:17.
- Un o enwau mwyaf arwyddocaol Duw
- Sling y Bugail
- Y gallu i wahanu'r Defaid
- Roedd y bugeiliaid yn cwympo'n barhaus â'u defaid
- Mae bugeiliaid defaid yn gofalu amdanynt ar adegau arbennig o angen