Ystyr proffwydol i borthor.
Yn yr hen amser bu'r porthor yn gwasanaethu mewn amryw o leoedd: gatiau'r ddinas, drysau'r deml, a hyd yn oed wrth fynedfeydd cartrefi. Roedd yn rhaid i'r porthorion oedd â gofal gatiau'r ddinas sicrhau eu bod ar gau yn y nos a'u bod nhw fel gwarcheidwaid. Roedd gwarcheidwaid eraill wedi'u lleoli fel gwylwyr ar y drws neu mewn twr, lle gallent weld y rhai sy'n agosáu at y ddinas a chyhoeddi eu bod wedi cyrraedd.
Cydweithiodd yr wylwyr hyn gyda'r porthor ( 2Sa 18:24, 26) , a oedd â chyfrifoldeb mawr ers diogelwch y ddinas yn dibynnu i raddau helaeth arno. Hefyd, trosglwyddodd y porthorion negeseuon y rhai a gyrhaeddodd yno i'r rhai yn y ddinas. (2Ki 7:10, 11.) I borthorion y Brenin Ahasuerus, y cynllwyniodd dau ohonynt i'w ladd, fe'u galwyd hefyd yn swyddogion llys. (Est 2: 21-23; 6: 2.)
Yn y deml.
Ychydig cyn ei farwolaeth, trefnodd y Brenin Dafydd y Lefiaid a gweithwyr y deml yn helaeth. Yn y grŵp olaf hwn roedd y golgeidwaid, a oedd yn gyfanswm o 4,000. Gweithiodd pob adran golwr saith diwrnod yn olynol. Roedd yn rhaid iddyn nhw wylio tŷ Jehofa a sicrhau bod y drysau’n agor ac yn cau mewn da bryd.
(1Cr 9: 23-27; 23: 1-6.) Yn ogystal â'r cyfrifoldeb o fod yn wyliadwrus, rhoddodd rhai sylw i'r cyfraniadau a ddaeth â phobl i'r deml. (2Ki 12: 9; 22: 4). Rywbryd yn ddiweddarach, rhoddodd yr archoffeiriad Jehoiada warchodwyr arbennig ar ddrysau'r deml pan eneiniodd yr ARGLWYDD ifanc yn gofyn, i'w amddiffyn rhag y Frenhines Athaliah, a oedd wedi trawsfeddiannu'r orsedd.
(2Ki 11: 4-8.) Pan ymgymerodd y Brenin Josiah â'r frwydr yn erbyn addoliad eilunaddolgar, helpodd y porthorion i gael gwared ar yr offer a ddefnyddir wrth addoli Baal o'r deml. Yna dyma nhw'n llosgi hyn i gyd y tu allan i'r dref. (2Ki 23: 4). Yn nyddiau Iesu Grist, roedd offeiriaid a Lefiaid yn gweithio fel porthorion a gwarchodwyr yn y deml a ailadeiladwyd gan Herod.
Roedd yn rhaid iddynt aros yn effro yn gyson yn eu safle fel na fyddent yn cael eu gwarchod gan uwch-arolygydd neu swyddog y Temple Mount, a ymddangosodd yn sydyn yn ei rowndiau. Roedd swyddog arall a oedd â gofal am gastio llawer ar gyfer gwasanaethau teml. Pan gyrhaeddodd a churo ar y drws, roedd yn rhaid i'r gwarchodwr fod yn effro i'w agor, gan y gallai ei synnu i gysgu.
O ran aros yn effro, mae'r Misná (Middot 1: 2) eglura: Arferai swyddog mowntio'r deml hongian o amgylch pob un o'r gwarchodwyr, gan gario sawl fflachlamp llosgi o'i flaen. Wrth y gwyliwr nad oedd yn sefyll, na ddywedodd: ‘swyddog mynydd y deml, bydded heddwch arnoch chi‘ ac roedd yn amlwg ei fod yn cysgu, ei daro â’i gansen. Cefais ganiatâd hefyd i losgi ei ffrog (gweler hefyd Parch 16:15) .
Roedd y porthorion a'r gwarchodwyr hyn wedi'u lleoli yn eu lleoedd i amddiffyn y deml rhag dwyn ac atal mynediad i unrhyw berson aflan neu dresmaswyr posib.
Yn y cartrefi. Yn nyddiau'r apostolion, roedd dynion drws mewn rhai tai. Er enghraifft, yn nhŷ Mair, mam Juan Marcos, atebodd gwas o’r enw Rode pan gurodd Peter ar y drws ar ôl i angel ei ryddhau o’r carchar. (Actau 12: 12-14) Yn yr un modd, y ferch a gyflogwyd fel porthor yn nhŷ’r archoffeiriad a ofynnodd i Pedr a oedd yn un o ddisgyblion Iesu ’. (Ioan 18:17.)
Bugeiliaid Yn yr oes Feiblaidd, arferai bugeiliaid gadw eu diadelloedd o ddefaid mewn corlan neu blygu yn ystod y nos. Roedd y corlannau defaid hyn yn cynnwys wal gerrig isel gyda mynedfa. Roedd heidiau un dyn neu sawl un yn cael eu cadw yn y gorlan yn y nos, gyda drws yn eu gwarchod a'u gwarchod.
Roedd Iesu’n troi at yr arfer a oedd yn bodoli o gael blaen defaid yn cael ei warchod gan ddyn drws pan gyfeiriodd ato’i hun yn ffigurol, nid yn unig fel bugail defaid Duw ond hefyd fel y drws y gallai’r defaid hyn fynd i mewn trwyddo. (Jn 10: 1-9.)
Tynnodd Cristnogion Iesu sylw at yr angen i’r Cristion aros yn sylwgar ac at y disgwyliad iddo ddod fel ysgutor barnau Jehofa. Roedd yn debyg i'r Cristion i ddyn drws y mae ei feistr yn gorchymyn aros yn effro oherwydd nad yw'n gwybod pryd y bydd yn dychwelyd o'i daith dramor. (Mr 13: 33-37)