Ymyrwyr proffwydol yn y Beibl
Yr Ymyrrwr Proffwydol Y Porthor
Ac os oes ganddyn nhw gywilydd o bopeth maen nhw wedi'i wneud, gwnewch yn hysbys iddyn nhw ffurf y deml a'i threfniant, ei allanfeydd a'i mynedfeydd, ei holl ffurfiau, ei holl reoliadau, ei holl ffurfiau a'i holl ddeddfau, a'i hysgrifennu i fyny o flaen eu llygaid, fel eu bod yn gweithredu eu holl ffurflenni a rheoliadau yn gywir. (Esec 43:11)
Ychydig flynyddoedd yn ôl rhoddodd yr Arglwydd y testun hwn imi a dywedodd wrthyf am ysgrifennu'r hyn a ddangosodd i mi yn ei Air am ei Eglwys. Mae yna lawer o drysorau wedi'u cuddio yng Ngair Duw sy'n cael eu datgelu gan yr Ysbryd Glân. Galwodd Paul y trysorau cudd hynny, y doethineb cudd hwnnw, yn ddirgelwch.
Ond yr hyn rydyn ni'n ei siarad, fel dirgelwch, yw doethineb cudd Duw, y mae Duw eisoes wedi'i ordeinio o dragwyddoldeb i'n gogoniant. (1 Cor 2: 7)
Pan gyfarwyddodd yr Arglwydd imi astudio Urdd Dafydd, fel y'i gelwir, yn llyfr cyntaf y Croniclau, dangosodd imi fod y porthorion yn ddarlun o'r ymyrrwr proffwydol.
Ymyrrwr yr amseroedd gorffen, yr amser pan ydym bellach yn byw, ysgrifennais i lawr yr hyn yr oeddwn wedi'i ddarganfod a cheisio ei rannu gyda gwahanol bobl, ond yna roedd yn ymddangos fel pe na bai pobl yn deall yr hyn yr oedd yn ei olygu, nid oedd yn iawn amser i'w rannu a chadwais y nodiadau Ym 1994, cwympodd tân Duw mewn gwahanol leoedd a chyffwrdd â phobl a'r canlyniad terfynol oedd iddynt ddod o hyd i berthynas agos newydd â Iesu, a ddigwyddodd i mi a mwynheais fy mherthynas agos newydd â mi Nid oedd Iesu ac eraill pethau fel gweinidogaeth a'r hyn yr oeddwn wedi'i ysgrifennu bellach yn bwysig i mi.
Un diwrnod gofynnais i'r Arglwydd a ddylwn i ddim hyd yn oed daflu fy nodiadau, ond dywedodd yr Arglwydd, Na, mae'r rhain yn rhan o ffurfiau a phraeseptau'r deml (yr eglwys ddiwedd amser).
Ar 3 Ionawr, 1998, ysgrifennodd John Painter (y brawd y gwnes i gyd-ysgrifennu’r erthygl gydag ef am saith eneiniad proffwydol gwahanol yr amseroedd gorffen) erthygl ar y rhyngrwyd a oedd yn gadarnhad imi ei bod yn bryd siarad am y ymyrrwr proffwydol yr amser gorffen. Soniodd Ioan am Dabernacl Dafydd a’i fod yn ddarlun o’r eglwys amser diwedd, ac o’r cyfnod pontio rhwng dau dabernac, tabernacl Moses a thabres Dafydd.
Yn y Beibl darllenasom fod presenoldeb Duw wedi gadael y tabernacl ar yr adeg yr adeiladwyd tabernacl David, ond bod pobl yn parhau fel pe na bai dim wedi newid. Am gyfnod roedd y ddau dabernaclau yn cael eu defnyddio. A dr. Dywedodd Painter, hyd yn oed yn yr amseroedd diwedd, y byddai dau dabernacwl yn cael eu defnyddio ar yr un pryd.
Dyna’r ‘eglwys’ gydag arweinwyr anffyddlon a phobl sy’n fodlon â defodau a thraddodiadau gwag pobl a’r wir eglwys ddiwedd amser sy’n llawn presenoldeb Duw ac a adeiladwyd gan Iesu ac nid gan ddyn. Mae'r deml honno'n deml nefol, a ninnau hefyd yw teml Duw y mae Ef yn byw ynddi ac rydyn ni'n ei haddoli mewn Ysbryd ac mewn gwirionedd.
Mae Dr. Painter yn ein hannog ac yn ysgrifennu ei bod bellach yn bryd cael ein sylw, nid yn yr eglwys a fydd yn cael ei barnu ond yn yr eglwys a fydd yn ffyddlon tan ddiwedd dyddiau. Rhaid inni adael yr eglwys sydd wedi colli presenoldeb Duw i Iesu a chanolbwyntio ar adfer ac adeiladu’r Eglwys ddiwedd amser. Ac mae'n galw'r newid ffocws hwn yn gyfnod trosglwyddo.
Y cyfnod pontio hwnnw NAWR ac felly mae'n bryd nawr rhannu gyda chi yr hyn y mae Duw wedi'i ddangos imi am yr ymyrrwr proffwydol, y porthor yn amser y Brenin Dafydd. Yn gyntaf, gadewch inni edrych ar Dabernacl David.
TABERNACLE DAVID
Ar ôl hynny byddaf yn dychwelyd ac yn ailadeiladu cwt adfeiliedig David, ac yn ailadeiladu’r hyn sydd wedi cwympo ohono, ac yn ei ailadeiladu, er mwyn i weddill y bobl geisio’r Arglwydd, a’r holl Genhedloedd y mae fy enw iddynt. wedi cael ei alw allan, meddai’r Arglwydd sy’n gwneud y pethau hyn (Actau 15: 16-17 KJV)
Dyfynnwyd y geiriau hyn am y proffwyd Amos yn ystod cyfarfod Jerwsalem, lle penderfynwyd na fyddai’r Cenhedloedd a oedd wedi eu trosi yn cael eu beichio â phraeseptau ychwanegol deddfau Iddewig. Gwelwn yma mai cenhadaeth Iesu ’oedd galw pobl drosto’i hun o blith y Cenhedloedd ac ailadeiladu cwt pydredig David (tabernacl) fel y byddai lle iddynt hefyd. Byddai hyn yn digwydd yn amser y gweddillion neu'r amser gorffen (Zech. 8:12). Mae Urdd Dafydd felly o bwys mawr i ni sy'n byw yn yr amser gorffen hwn.
Yn yr Hen Destament, gweithredodd y Brenin Dafydd fel proffwyd pan dderbyniodd ac ysgrifennodd y cyfarwyddiadau ar gyfer adeiladu'r deml o'r Ysbryd. Roedd dyluniad y Deml yn ddatguddiad gan Dduw i’r Brenin Dafydd ac fe’i trosglwyddodd ymlaen i’w fab Solomon fel y gallai adeiladu’r deml yn ôl cynllun Duw. (1 Cron. 28: 12.19). Datgelodd yr Arglwydd i mi, trwy ei Ysbryd, fod ei borthgeidwaid yn ddarlun o'r ymyrrwr proffwydol, a byddwn nawr yn astudio hyn ymhellach.
GWYLIAU GATE / GWEDDI PROPHETIG.
Penodwyd y porthorion yn eu lle gan y Brenin Dafydd. Cadarnhawyd eu galwad yn swyddogol gan Samuel y Gweledydd a’r Brenin Dafydd (1 Cron. 9:22). Mae'r Brenin Dafydd yn cynrychioli Crist yma ac mae Samuel yn cynrychioli'r Ysbryd Glân. Crist yw'r Brenin, a Phennaeth ei Gorff, yr Eglwys. Felly rhoddir gweinidogaeth hon y porthor / ymyrrwr proffwydol i Gorff Crist a'i grymuso a'i eneinio gan yr Ysbryd Glân. Mae hyn yn digwydd yn yr un modd ag yr anfonodd yr Ysbryd Glân Paul a Barnabas fel apostolion yn Actau 13: 1-4.
DYLETSWYDDAU'R CYFARWYDDWR GATEWATCH / PROPHETIG.
Aseiniad penodol.
Dewiswyd y porthorion a'u neilltuo i'w swyddi a neilltuwyd tasgau penodol iddynt. O ganlyniad, gwyddom fod pob ymyrrwr proffwydol yn derbyn ei gomisiwn penodol ei hun gan Dduw. Roedd y porthorion yn cael eu gosod ym mhob giât, y mynedfeydd i'r babell cyfarfod, ym mhob un o bedair cornel y byd, gogledd, dwyrain, gorllewin a de. (1Ch 9:24) Gelwir ymyrwyr hyderus i weddïo dros wahanol wledydd yn y byd hwn.
Ymddiriedwyd i'r porthorion pwysicaf y dasg o ddarparu'r ystafelloedd a'r cyfoeth yn nhŷ Dduw. Roedd y porthorion hyn i warchod tŷ Dduw ddydd a nos. Roedden nhw'n agor y gatiau bob bore. Credaf mai llun yw hwn o ymyrwyr proffwydol a alwyd yn arbennig i weddïo dros y gweinidogaethau yn yr eglwys (1 Cron 9:26) neu am yr arian sydd ei angen i wneud gwaith penodol yn Nheyrnas Dduw. (2 Cron. 31:14).
Sallum o'r teulu, y Korachiaid, a rhai o'i frodyr oedd ceidwaid y drws yn y babell, yn union fel yr oedd eu tadau wedi bod yn warchodwyr y fynedfa i wersyll yr Arglwydd (1 Cron. 9:19). Roedd yn rhaid iddyn nhw wylio pwy ddaeth i mewn ac allan o'r babell cyfarfod yn ystod y dydd. Neilltuwyd rhai ohonynt i'r eitemau a ddefnyddiwyd yn y deml. Neilltuwyd eraill i ddodrefn neu offer eraill yn y cysegr (adn.27-29).
Penodwyd mab hynaf Sallum dros y becws ac aelodau eraill o'r teulu dros y bara arddangos. Ac yna penodwyd porthorion hefyd a bu’n rhaid iddynt wylio wrth gatiau’r deml fel na fyddai unrhyw un a oedd yn aflan mewn unrhyw ffordd yn dod i mewn. (2 Cron 23:19)
Ein corff yw teml yr Ysbryd Glân a chredaf fod Duw yn penodi ymyrwyr proffwydol penodol i weddïo drosom. Yn enwedig pan rydyn ni'n cael ein rhoi yn y rheng flaen ac mae'n rhaid i ni ymladd yn erbyn y gelyn mewn brwydr ysbrydol, mae'n dda pan fydd ymyrwyr proffwydol yn cael eu penodi droson ni i weddïo droson ni ac i atal y saethau hedfan rhag agosáu atom ni â tharian eu ffydd. Oeddech chi'n gwybod bod tarian y ffydd yn Eff. 6 sydd â siâp drws neu giât? Mae'n bwysig bod popeth yn cael ei brofi wrth y giât a pheidio â gadael i mewn!
GWEITHREDIAD GWEITHREDWR HIDDEN.
Cyn i ni barhau, hoffwn wneud rhai sylwadau cyffredinol am weinidogaeth yr ymyrrwr proffwydol. Yn gyntaf am weddïo. Efallai na fyddwch yn cytuno â mi ac yn credu bod pawb yn cael eu galw i fod yn ymyrrwr. Credaf yr hyn y mae Gair Duw yn ei ddweud ar y pwnc hwn. Ynddi, darllenais fod pobl yn cael eu galw, ar adegau penodol, i ymyrryd.
Ac roedd eu brodyr, yn eu pentrefi, i weinidogaethu iddynt am saith diwrnod ar adegau penodol, (1 Cronicl 9:25 KJV). Ond mae ymyrrwr proffwydol yn alwad gan Dduw mewn AMSER LLAWN, fel porthor yn ei Deml. 2 Cron 35:15 darllenwn:
Ac roedd y cantorion, yr Asffiaid, wrth eu pyst yn ôl gorchymyn Dafydd, Asaph, Heman, a Jedutun gweledydd y brenin; hefyd y porthorion ym mhob porthladd. Nid oedd yn rhaid iddynt dorri ar draws eu gwasanaeth, oherwydd eu brodyr, y Lefiaid, a'i paratôdd ar eu cyfer.
Mae ymyrrwr proffwydol yn cael ei alw a’i benodi gan Dduw mewn gweinidogaeth amser llawn yn union fel gweinidogaethau penodol eraill (1 Cor. 12: 5).
Soniodd Iesu hefyd am y math hwn o weinidogaeth yn y Testament Newydd pan adroddodd wrth ei ddisgyblion stori dyn yn mynd ar daith.
Fel dyn a aeth dramor, gadawodd ei dŷ a rhoi awdurdod i'w gaethweision, i bob un o'i waith, a chyfarwyddo'r DOORWARDER i wylio. (Marc13: 34)
Siaradodd Iesu hefyd am y math hwn o weinidogaeth pan ofynnodd ei ddisgyblion iddo a fyddai’n eu dysgu i weddïo:
Ond wrth weddïo, ewch i mewn i'ch ystafell fewnol, caewch eich drws, a gweddïwch ar eich Tad yn y dirgel; a bydd eich Tad sy'n gweld yn y dirgel yn eich gwobrwyo. (Mat 6: 6)
Hoffwn feddwl ychydig am y testun hwn mewn cysylltiad â gweddi. Gweinidogaeth gudd yw gweinidogaeth ymyrraeth broffwydol. Clywais siaradwr o Affrica ar un adeg yn dweud mewn cynhadledd ymbiliau: Gweinidogaeth ymyrraeth yw gweinidogaeth sy'n tynnu gwastraff ac amhureddau o'r corff a lle mae genedigaeth yn digwydd. Foneddigion a boneddigesau, dyma le yn ein corff yr ydym fel arfer yn cadw gorchudd da arno. (1 Cor 12: 20-25).
GWEITHREDU PROPHETIG DEHONGLI.
Galwaf y weinidogaeth porthor / ymyrraeth hon yn weinidogaeth broffwydol oherwydd credaf ei bod yn rhan o weinidogaeth y proffwyd o Eph. 4:11. Hynny yw, mae'r weinidogaeth hon yn un o'r 7 math o weinidogaeth broffwydol. Oherwydd bod y weinidogaeth hon yn broffwydol, mae'r ymyrrwr proffwydol wedi'i gyfarparu gan yr Arglwydd â'r gallu i weld beth sy'n digwydd yng nghalonnau pobl. (Luc 2:35). Mae Duw hefyd yn rhannu cyfrinachau ei galon gyda'r ymyrrwr proffwydol (Amos 3: 7).
Mae'n datgelu'r pethau hyn iddyn nhw oherwydd ei fod eisiau iddyn nhw weddïo am hyn ac er mwyn iddyn nhw allu gweddïo yn ei ewyllys a thrwy'r Ysbryd. Maen nhw'n derbyn eu gwobr ar ffurf llawenydd y maen nhw'n ei brofi pan fydd yr Arglwydd yn ateb eu gweddïau o flaen eu llygaid. Weithiau anfonir ymyrrwr proffwydol â gair oddi wrth Dduw. Mae'n bwysig nad yw'r ymyrrwr proffwydol yn proffwydo trwy'r amser yn unig.
Unwaith eto, mae Duw yn ymddiried iddynt gyfrinachau Ei galon, ac nid ydynt bob amser yn golygu pawb. Rhaid i'r ymyrrwr proffwydol hefyd roi cyfrif o'r hyn y mae'n ei ddweud, yn union fel y proffwydi eraill. Mae'n dda darllen Jeremeia 23 o adnod 9 yn dda a byw ganddo. Yn y bennod honno darllenwn:
Nid wyf wedi anfon y proffwydi hynny, ac eto maent wedi cerdded; Nid wyf wedi siarad â hwy, ac eto maent wedi proffwydo. Ond pe byddent wedi sefyll yn fy nghyngor, byddent wedi gwneud i'm pobl glywed fy ngeiriau, byddent wedi gwneud iddynt ddychwelyd o'u ffordd ddrwg ac oddi wrth ddrwg eu gweithredoedd. (Jer 23: 21-22)
Y proffwyd sydd â breuddwyd, dywedwch freuddwyd, ac sydd â fy ngair, siaradwch fy ngair yn onest; beth sydd gan y gwellt yn gyffredin â'r ŷd? medd gair yr Arglwydd. Onid yw fy ngair fel hyn: fel y tân, a yw gair yr Arglwydd, neu fel morthwyl sy'n gwasgu craig? Am hynny gwelwch, fi fydd y proffwydi! meddai gair yr Arglwydd, sy’n dwyn fy ngeiriau oddi wrth ein gilydd: (Jer 23: 28-30)
Pan anfonir rhywun gan Dduw i siarad gair proffwydol, cadarnheir y gair hwnnw gan yr Ysbryd Glân. Mae'n byw ac yn greadigol ac yn creu lle ym mywyd y derbynnydd, fel nad yw'r gair yn dychwelyd yn wag. Os na siaredir y gair hwnnw ar yr amser iawn ac yn y lle iawn, fel y nodir gan yr Ysbryd Glân, yna mae'r pŵer creadigol yn brin ac mewn sawl achos ni fydd y person y bwriedir y gair ar ei gyfer yn gallu ei dderbyn.
Duw yn unig sy'n adnabod ein calon ac mae'n gwybod pan fydd ein calon yn barod i dderbyn y gair hwnnw. Gall geiriau proffwydol nad ydyn nhw'n cael eu siarad ar yr adeg iawn anafu rhywun yn ddiangen a dywed Diarhebion:
Mae brawd clwyfedig yn fwy anhygyrch na dinas gref, ac mae anghydfodau fel bollt castell.
(Diarhebion 18:19)
Mae rhai ymyrwyr wedi siarad, gyda bwriadau da, tra nad yw Duw wedi eu hanfon. Maen nhw'n gweld pethau y mae angen eu newid yn yr eglwys ac mae Duw yn eu dangos fel eu bod nhw'n gallu gweddïo amdano yn eu hystafell fewnol, ond yn lle hynny, maen nhw'n siarad ag eraill am yr hyn maen nhw wedi'i weld, neu'n mynd at y gweinidog a dod â gair iddo cerydd a / neu gywiro.
Ni anfonodd Duw nhw ac felly maen nhw'n dod yn achos ymraniad yn yr eglwys a sawl gwaith mae'r ymyrwyr yn achos rhaniad yn yr eglwys. Dyna pam nad yw llawer o fugeiliaid yn hapus iawn gyda'r ymyrwyr yn eu cynulleidfa.
Caniateir iddynt weddïo, ond mae'n well ganddynt beidio â phroffwydo. Felly mae'n bwysig bod ymyrrwr yn sylweddoli beth yw ei dasg a'i le yn yr eglwys. Nid yw rhai bugeiliaid eisiau i broffwydoliaethau gael eu gwneud yn eu cynulleidfa o gwbl. Derbyniodd y Brenin Dafydd y gair a ddaeth â'r proffwyd Nathan ag ef, ond ni dderbyniodd y Brenin Saul y gair gan y proffwyd Samuel. Bydd yr ymyrrwr proffwydol hefyd yn cael ei erlid a'i wrthod yn union fel y proffwydi eraill.
Felly, rhaid iddo / iddi hefyd gerdded mewn maddeuant a derbyn yr erledigaeth hon gyda llawenydd. (Matt. 5:12). Rhaid iddyn nhw wisgo eu tarian ffydd bob amser fel bod saethau tanbaid yn cael eu stopio mewn pryd. Rhaid i'r ymyrrwr proffwydol, p'un a yw'n gallu siarad am yr hyn y maent wedi'i weld neu ei glywed yn eu siambr fewnol ai peidio, ddilyn arweiniad yr Arglwydd a bod heb ofn dyn, ond cario ofn yr Arglwydd yn eu calonnau. Ni ddylent ychwaith dderbyn yr hyn y mae eraill eisiau ei orfodi arnynt, sef na allant fyth broffwydo.
ENWAU'R GWYLIAU GATE A'U CYFARFOD.
Mae'r porthorion yn ddarlun o ymyrwyr proffwydol ein hamser a dywedodd yr Ysbryd Glân wrthyf am roi sylw manwl i ystyr eu henwau. eneinio ar gyfer ymyrraeth. Yr Ysbryd Glân sy'n penderfynu pa eneiniad sydd ei angen ar gyfer pob tasg. Felly hyd yn oed pan fydd ymyrydd wedi arfer gweithredu mewn eneiniad penodol, gall ddigwydd o hyd y bydd yr Ysbryd Glân yn rhoi eneiniad neu aseiniad arall iddo ar adeg benodol, pan fydd angen. Felly ni allwn dybio y bydd eneinio rhywun penodol yr un peth bob amser.
Mae hefyd yn bwysig deall bod y gweinidogaethau neu'r tasgau weithiau'n gorgyffwrdd. Os edrychwn ar drefn Dafydd, er enghraifft, gwelwn fod porthorion penodol wedi'u penodi i gyflawni rhai tasgau ac i ysgwyddo cyfrifoldebau penodol. Ond ar rai adegau roeddent yn helpu ei gilydd. Mae'r ymyrwyr yn aml yn gweithio fel tîm. Mae'r Beibl hefyd yn sôn am borthgeidwaid uwchraddol, a oruchwyliodd a rhannodd y dyletswyddau ymhlith y porthorion eraill.
Weithiau mae grwpiau o ymyrwyr, ac yno bydd Duw yn penodi rhywun i arwain. Mae'r person hwn yn gwybod beth mae'r Arglwydd eisiau ei wneud pan ddônt at ei gilydd fel tîm. Nid oes rhaid iddo fod yr un person bob amser oherwydd bod yr Ysbryd Glân yn eneinio pwy bynnag y mae ei eisiau, bob cyfarfod eto. Yr Ysbryd Glân sy'n gorfod arwain ac nid dyn.
Pan fyddwn yn astudio ystyr enwau'r porthorion, yn unol â chyfarwyddyd yr Ysbryd Glân, byddwn yn darganfod bod yr enwau hyn yn rhoi darlun inni o weinidogaeth y porthor a'r ymyrrwr proffwydol. Mae yna lawer o enwau yn yr Hen Destament, ond gwnaeth yr Ysbryd Glân yn glir i mi mai dim ond rhai enwau oedd yn bwysig ac mae'r rhain yn disgrifio gweinidogaeth ymyrraeth.
Rwyf hefyd wedi astudio ystyr enwau eraill, ond mae cymaint nes i mi benderfynu astudio dim ond yr enwau hynny y nododd yr Ysbryd Glân wrthyf. Fe welwch fy mod yn aml yn siarad am ystyr rhai enwau yn yr Hen Destament. Nid wyf yn gwneud hynny yn union fel hynny, ond dim ond os yw'r Ysbryd Glân yn fy arwain i wneud hyn.
1- Sallum
oedd y ‘pren mesur’ dros y porthorion ac mae ei enw yn golygu:
ADFER, CASGLU,
PUNISHMENT ENNILL AM WEITHREDIADAU DRWG
Gorfoleddodd Israel yn ei Gwneuthurwr, gadewch i blant Seion weiddi am eu Brenin; Gadewch i'r bobl dduwiol godi calon gyda theyrnged, exult yn ninasoedd eu byddin. Mae clodydd Duw yn eu gwddf, mae cleddyf daufiniog (Heb 4:12) yn eu llaw i ddial y cenhedloedd, cosbau i'r cenhedloedd; i rwymo eu brenhinoedd â chadwyni a'u pendefigion â chadwyni o haearn; i ddienyddio'r ddedfryd a ddisgrifiwyd iddynt. Dyna ysblander ei holl gymdeithion. Haleliwia. (Salmau 149: 5-9 KJV)
Credaf fod y cenhedloedd a'r brenhinoedd yma yn cynrychioli pwerau a llywodraethau demonig.
Yn y llythyr gan Jwdas gwelwn ddisgrifiad o'r drygionus yn ein plith yn ystod yr amseroedd gorffen a dywed fod Enoch wedi proffwydo y byddai'r Arglwydd yn dod gyda'i ddegau sanctaidd o filoedd i gosbi'r holl ddrygionus. Dywedodd Iesu tra ar y ddaear na ddaeth i farnu, ond y byddai’r Gair a lefarodd yn barnu (Heb 4:12). Wrth i nifer y gwatwarwyr gynyddu, rhaid i anwyliaid Duw gadw eu hunain yng nghariad Duw, trwy adeiladu eu hunain yn eu ffydd a thrwy weddïo yn yr Ysbryd Glân. Roedd Enoch yn adnabyddus am ei berthynas agos â Duw ac felly mae'n seithfed oddi wrth Adda (saith yw nifer y perffeithrwydd) delwedd o'r eglwys ddiwedd amser.
2- AKKUB
yn golygu:
HUGGIO NEU FYNYCHU'R HEEL
Rhaid inni beidio â chael ein herlid gan y gelyn a'i gythreuliaid, ond rhaid ein herlid.
3- TELEM / TALMON
yn golygu:
GYDA CYFLENWAD PŴER NEU SHAKING
Ers dyddiau Ioan Fedyddiwr hyd yn hyn, mae Teyrnas nefoedd wedi torri ei chwrs â thrais, ac mae dynion treisgar yn ei chipio. (Mathew 11:12 KJV)
4-MADEEMJA
Mae 1 Cron 9: 21- yn golygu:
CYSYLLTIR Â JHWH AM DDIBEN RHANBARTHOL / ADFER JHWH
Iesu yw ein Harchoffeiriad a'n Ymyrrwr, ond mae am i'r ymyrwyr weddïo gydag Ef.
5- JEDIAEL
1 Cron 26 - yn golygu:
GWYBOD DUW, YN CAEL PERTHYNAS Â DUW.
Mae ymyrrwr yn adnabod Duw ac mae ganddo berthynas agos ag Ef ac mae Duw yn rhannu cyfrinachau ei galon ag ef.
6- ZEBADYA
yn golygu:
RHODD O YHWH.
Rhodd gan Dduw i'w Eglwys yw'r weinidogaeth hon (Eff. 4:11) ac mae'n dod o dan weinidogaeth proffwyd.
7- OTHNI
yn golygu:
LION O JHWH a hefyd YN GOHIRIO Â TRAIS.
Mae rhai ymyrwyr yn cael eu defnyddio gan Dduw i weddïo am eni rhywbeth y mae Duw eisiau ei wneud. Mae'r llew yn rhuo i amddiffyn ei ysglyfaeth. (Eseia 31: 4, Isa 37: 3)
8- REFAEL
yn golygu:
IACHAU DUW
Yn Jak. 5:16 ac 1 Ioan 5:16 gwelwn weddi’r cyfiawn yn cael ei chlywed a rhywun yn cael ei iacháu.
Ac mae ei bechodau wedi maddau iddo.
9- ELAM
yn golygu:
YN CAEL EU GWARANTU / YN YSGRIFENNYDD
Mae cyn-weddi yn digwydd y tu ôl i ddrysau caeedig.
10- JOAH
yn golygu:
YHWH CYFARTAL
Mae'r ymyrrwr yn gwybod cyfrinachau calon Duw. Mae ef / hi yn ffrind i Dduw yn union fel yr oedd Abraham.
11- SIMRI
yn golygu:
GWYLIO, SYLW.
Fel y gwyddoch, roedd y mab hynaf bob amser wedi'i fendithio'n arbennig, yn fwy na'i frodyr. Nid Simri oedd yr hynaf ond cododd ei dad ef fel pennaeth y porthorion, oherwydd ei fod yn ddiwyd.
Rydych chi'n sicr bod rhodd gan yr Ysbryd; dirnadaeth yr ysbryd. Mae'r anrheg hon nid yn unig i ganfod beth sydd o Dduw a beth sydd ddim, ond rydyn ni hefyd wedi cael yr anrheg hon er mwyn i ni ganfod beth mae'r Ysbryd yn ei wneud a'r hyn mae E eisiau ei wneud mewn cyfarfod neu sefyllfa. Mae gan lawer o ymyrwyr proffwydol yr anrheg hon a gallant weld neu ganfod yr hyn y mae'r Ysbryd eisiau ei wneud. Mae angen i chi allu teimlo beth mae'r Ysbryd Glân eisiau ei wneud, oherwydd os ydych chi'n parhau i broffwydo tra bod yr Ysbryd eisiau gwella, yna gallwch chi gerdded yn hawdd gerbron yr Arglwydd.
Rhaid i ni felly allu gwahaniaethu rhwng yr hyn y mae'r Arglwydd eisiau ei wneud mewn cyfarfod ac mae'r Arglwydd yn rhoi'r anrheg hon y mae Eisiau amdani. Mae eneinio Simri a Sallum yn eneiniad uwchraddol ac rydym eisoes wedi egluro hynny. Bob amser ym mhob cyfarfod bydd rhywun a fydd yn derbyn yr eneiniad hwnnw am y foment honno, fel y mae'r Ysbryd ei eisiau, ac yna gall y person hwnnw arwain. Mae hynny’n ei wneud yn ‘uwchraddol’ ar y foment honno. Selah !! (meddyliwch am hyn).
12-SEBUEL
yn golygu:
PRISONER DUW, DYCHWELYD, DYCHWELYD.
Mae gan yr ymyrrwr hwn aseiniad penodol gan Dduw ac mae'n derbyn y pŵer a'r eneiniad sydd ei angen arno. Gallai rhywun alw hyn yn eneinio eneiniad bugail. Defnyddir yr ymyrrwr hwn gan Dduw i ddod ag ofn yr Arglwydd a gall ef / hi weld beth sy'n digwydd yn y galon ddynol. Rhaid i berson o'r fath gadw ei galon fel nad yw rhywun yn dod yn feirniadol nac yn feirniadol. Mae Duw eisiau i'r ymyrrwr fod yn gariadus ac yn drugarog. Mae arnom angen cariad Duw fel y disgrifir yn 1 Cor. 13 i fod yn ymyrrwr effeithiol. Mae’r Ysbryd Glân yn ein llenwi â chariad Duw (Rhuf 5: 5).
Cynnwys